
Bajo el lema “Ñandereko Arandu: Vivir desde la sabiduría”, el encuentro reúne reflexión política, memoria histórica, defensa territorial y diálogo intercultural, con una jornada de clausura prevista para el 20 de octubre de 2026.
Con una ceremonia espiritual de bienvenida, expresiones culturales y la participación de delegaciones de distintos pueblos y países, comenzó en Paraguay la VII Cumbre de Mujeres Indígenas de Latinoamérica y el Caribe, denominada también VII Cumbre Internacional de Mujeres Indígenas de Abya Yala, bajo el lema “Ñandereko Arandu: Vivir desde la sabiduría”. El encuentro, programado entre el 15 y el 20 de octubre, constituye un espacio de articulación regional destinado a fortalecer las voces, los liderazgos y las propuestas de las mujeres indígenas frente a los desafíos políticos, sociales, territoriales, ambientales y culturales de nuestro tiempo.
La apertura marca el inicio de seis días de diálogo, intercambio de conocimientos y construcción colectiva, en los que la memoria de las luchas históricas se vincula con los desafíos contemporáneos de los pueblos indígenas. La Cumbre propone un horizonte que trasciende la reunión ceremonial: consolidar una agenda común, fortalecer alianzas y proyectar propuestas desde las experiencias, las prioridades y los saberes de las propias mujeres indígenas.
La memoria como raíz y la organización como horizonte
La primera jornada contempla la apertura oficial, las palabras de bienvenida de las lideresas de la Gobernanza de Abya Yala y autoridades locales, la presentación de las delegaciones y el espacio “Raíces y Memoria: El Caminar de Abya Yala, logros y desafíos”. La programación incorpora, además, una ceremonia espiritual y una noche cultural con expresiones gastronómicas tradicionales de Paraguay y de los países visitantes.
Estos componentes expresan una concepción de la participación indígena en la que la identidad, la espiritualidad, la memoria y la organización política no se encuentran separadas. La sabiduría ancestral se presenta como una fuente viva de conocimiento y orientación para abordar los desafíos actuales, fortalecer la transmisión intergeneracional y sostener la continuidad cultural de los pueblos.
Territorio, agua y derechos colectivos en el centro del debate
A lo largo de las jornadas, la Cumbre abordará asuntos fundamentales para la vida de los pueblos indígenas. Entre ellos destacan la defensa del territorio, el agua como bien común, los derechos colectivos, la violencia contra las mujeres y niñas indígenas, el racismo estructural y los saberes ancestrales relacionados con la salud de las mujeres.
El programa contempla paneles temáticos, círculos de palabra, diálogos regionales y debates plenarios. Estas metodologías buscan favorecer el intercambio de experiencias y la identificación de desafíos compartidos, reconociendo la diversidad de realidades que atraviesan los pueblos indígenas de Latinoamérica y el Caribe.
La agenda también incorpora la educación intercultural e intergeneracional, la comunicación, el pensamiento crítico, la construcción de nuevas narrativas, la migración y el turismo indígena. Se trata de dimensiones que conectan la defensa de la identidad con la capacidad de las organizaciones y liderazgos para incidir en las decisiones que afectan a sus pueblos.
De las voces a las propuestas: cooperación y justicia ambiental
Uno de los espacios centrales será el diálogo de alto nivel dedicado a los derechos de los pueblos indígenas, los derechos de las mujeres indígenas y la justicia ambiental, programado para el 19 de octubre. En esa misma jornada se prevé la lectura y consideración del Manifiesto Final, instrumento destinado a recoger las posiciones y orientaciones acordadas durante el encuentro.
La Cumbre incluye, asimismo, un conversatorio sobre la descolonización de la cooperación, que abre la reflexión sobre las relaciones entre organizaciones, instituciones y actores externos, así como sobre la necesidad de fortalecer formas de colaboración respetuosas de las prioridades y capacidades de los pueblos indígenas.
En paralelo, la Asamblea de Jóvenes de Abya Yala abordará el fortalecimiento de las voces, los liderazgos y las acciones de mujeres y juventudes para la defensa de los derechos territoriales y una vida digna. La participación intergeneracional proyecta el encuentro hacia el futuro, al reconocer que la continuidad de los procesos colectivos requiere espacios de aprendizaje, renovación de liderazgos y transmisión de conocimientos.
Una cumbre que busca trascender el encuentro
El programa oficial establece que las actividades se desarrollarán hasta el 20 de octubre, fecha en que se contempla una ceremonia espiritual de cierre, la lectura del Manifiesto Final, la entrega protocolar de certificados y la despedida de las delegaciones.
La importancia de esta Cumbre no reside únicamente en la amplitud de los temas tratados, sino en la posibilidad de transformar el diálogo en compromisos, articulaciones y propuestas compartidas. Su dimensión internacional ofrece una oportunidad para relacionar experiencias de distintos territorios, reconocer desafíos comunes y fortalecer la cooperación entre lideresas, organizaciones y generaciones.
En un contexto marcado por las disputas territoriales, la crisis ambiental, las desigualdades y la persistencia de diversas formas de discriminación, el encuentro sitúa a las mujeres indígenas como actoras fundamentales en la defensa de la vida, la identidad cultural y los derechos colectivos.
“Ñandereko Arandu: Vivir desde la sabiduría” expresa, en este sentido, una orientación que une el conocimiento heredado con la responsabilidad de construir el futuro. La VII Cumbre Internacional de Mujeres Indígenas de Abya Yala aspira a que las voces reunidas en Paraguay no se agoten al concluir las jornadas, sino que encuentren continuidad en las agendas, las alianzas y las acciones que cada delegación impulse en sus respectivos territorios.
El cierre previsto para el 20 de octubre será, por tanto, más que el término de un programa: representará el momento de recoger los acuerdos y proyectar el trabajo colectivo hacia nuevas etapas de articulación regional.
La sabiduría ancestral no pertenece únicamente a la memoria: también orienta las decisiones del presente y abre caminos para las generaciones futuras.


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